Slawische Völker, die den Islam angenommen

Nicht alle Nationen Slavic - Christen. Während der Herrschaft des Osmanischen Reiches auf dem Balkan, gingen einige von dem Glauben ihrer Vorfahren und nahm den Islam. Diese dramatisch verändert ihr Leben.

Der Balkan wird als „Pulverfass Europa“ bekannt. Verändertes ethnische Zusammensetzung, südländisches Temperament, eine Mischung aus türkischen und slawischen Traditionen - alles dreht sich in scharfen Konflikt und blutige Kriege. Mighty Osmanische Reich zurück in dem XIV-XV Jahrhundert der Ureinwohner vor einer Wahl stellen - zu hohen Steuern zu zahlen und für den Glauben ihrer Vorfahren leiden, oder zum Islam zu konvertieren. So wurde Slawen Teil der Muslime. Vor allem die Bogomils - Bulgarian Ketzer und lokale Honoratioren, die nicht wollten, keinen großen Tribut an die Eindringlinge zahlen. Als Ergebnis haben wir eine Phantasie ethnische und kulturelle Fusion, um die ernsthafte Debatte bis heute entzünden.

Bosnier

Der einzige islamisiert Slawen, die ihren Status als separate Nationalität hervorzuheben verwaltet und seine eigene Sprache zu bezeichnen, die zunächst einen Dialekt des Serbokroatisch angesehen wurde (jedoch diese These viele empfinden einen feindseligen Empfang).

In Bosnien war türkische Einfluss besonders stark: es ist historisch mit der Tatsache verbunden, dass die christliche Kultur in diesen Bereichen später als der Rest der südslawischen Länder verbreitet. Daher sah der Prozess der Islamisierung und er organisch und traf heftigen Widerstand aus der Bevölkerung. Bosniaken ist jetzt säkulare und religiöse, islamische und slawische Traditionen erfolgreich kombinieren: wie alle Muslime, dass sie nicht vor Verehrern getroffen bekommen, stehen haben und unterwegs, Dinge und Essen mit dem linken Hand zu nehmen. Aber sonst sind sie viel demokratischer als sein anderer Kerl: Frauen gleiche Rechte wie Männer haben lockere Kleidung zu tragen und ihre Gesichter zu bedecken. Darüber hinaus in Bosnien ist nicht Alkohol und Rauchen verboten.

Einer der bekanntesten bosniakischen gilt als ein Kultfilm Regisseur Emir Kusturica sein: aber im Jahr 2005, er, wie er selbst zugibt, entschied er sich für den Glauben ihrer Vorfahren zurückzukehren, und wurde in der orthodoxen Kirche getauft.

Pomaks

Bulgaren, die zum Islam konvertiert (in anderen, weniger populären Version - die Nachkommen der Türken). Sie unterscheiden sich von allen anderen slawischen Muslimen, was sie in bulgarischer Sprache sagen, nicht nur mit einem Spritzer türkischen Worte, aber mit einer Fülle von staroslavyanizmy. Seine Islamisierung und die Trennung von dem orthodoxen Lands Pomaks begeistert und nicht für eine lange Zeit umarmte beibehalten einige christlichen Traditionen, zum Beispiel auf die Manifestation Gott gingen für Weihwasser und mit dem Brotteig getauft.

Die einheimischen Frauen und hat den Schleier nicht nehmen: anstatt sie sie Kopftuch tragen.

Jetzt Zoll Pomaks eine bunte Legierung Heidentum und Islam sind: in der Kultur die Verwendung von Alkohol und sexuelle Beziehungen vor der Ehe getadelt, die Beschneidung von Jungen ist überall, und die Hochzeit gespielt wird nur zwischen den Dorfbewohnern. Auf die gleiche Zeremonie schließt sich eine Menge unerwarteter Dinge: Erstens, alle Feste sind nur im Winter statt, und zum anderen das Gesicht der Braut dicht mit weißer Farbe bedeckt, um sie vor den neidischen Augen zu schützen, und dann mit hellen Farben bemalt - meist Rosen die zugleich zeigt, wie die Liebe seines Heimatlandes (Bulgarien Symbol Rose) und Tribut an östliche Traditionen zahlt, wo diese Pflanze auch gut eingehalten wird.

Torbeshi

Torbeshi - islami in XV-XVIII Mazedonier, Bewohner des westlichen Teil des Landes, in seiner reinsten bewahrt ihre eigene Sprache bilden (nur gelegentlich sprechen sie eine Mischung aus mazedonischen und serbischen). Keine Alternative Versionen ihrer Herkunft nicht existiert; Torbeshi - hundert Prozent Slawen.

Die Komplexität ihrer Existenz liegt in der Heterogenität der meisten Mazedonien: Türkischer Einfluss, eine untrennbare Verbindung mit Bulgarien, einer großen Präsenz der albanischen Gemeinschaft.

Teil Torbeshi wurde von ihnen, während der andere assimiliert, und besteht darauf, nach wie vor auf die Einzigartigkeit ihrer nationalen Identität.

By the way, ihre Rituale sind sehr ähnlich zu pomatskimi: zum Beispiel das Gesicht der Hochzeit Braut nur mit weißer Farbe bedeckt, jedoch tun Make-up und Kostüme und bunte weniger auffällig als die Bulgaren Muslime: sie sind dominiert von Gold, Silber und Türkistönen.

Gorani - muslimische Bewohner des südlichen Teils des Kosovo und Metohija, in der serbischen oder Dialekt der bulgarischen Sprache. In Friedenszeiten waren sie bekannt für ihre Konditoreien, leckeres Gebäck und gemütlichen Cafés, aber militärische Operation hatte tragische Folgen nicht nur für Serbien, sondern auch lokalen muslimischen Slawen der NATO, von denen viele aus ihren Häusern flohen, wegen der angespannten Beziehungen einschließlich mit den Albanern. Die meisten Gorani lebt heute in Serbien.

Montenegrins-poturechentsy

Eine weitere slawisch-muslimische Gemeinschaft. Es ist merkwürdig, dass Montenegro das einzige Land auf dem Balkan war, nur zum Teil das Osmanische Reich gehorchen. Trotz der Tatsache, dass die Islamisierung der Region durchgeführt wurde, nicht weniger intensiv als in anderen, gab die lokale Bevölkerung immer wieder eine entschiedene Absage an die Eindringlinge. So, im Jahr 1712 in der Schlacht von Tsarev-Laze 8 (nach anderen Quellen -12) Tausend Montenegriner von Metropolitan Daniel führte es geschaffen, die 60000. türkische Armee zu brechen, fertig mit den minimalen Verlusten. Jetzt lokale slawische Muslime sind nicht so zahlreich und haben keine bestimmte benutzerdefinierte hell, im Gegensatz zu den gleichen Torbeshi und Pomaks.

Valeria Morin